Angelologia

ANGELOLOGIA

ANGELOLOGIA - Etmologicamente, a palavra, deriva-se, de duas palavras gregas:  aggelos  = anjo +  logia   = tratado, estudo.

Logo, a definição do termo é: O estudo acerca dos anjos.

NOTA: O léxico do NT grego, define aggelos  = mensageiro, enviado  (Lc 7.24);  guardião  (At 12.15);  intermediário (Gl 3.19);  servo dos santos  (Hb 1.14).

• Podemos definir anjos da seguinte maneira: anjos são seres espirituais criados com juízo moral e alta inteligência, mas sem corpos físicos.

I -  INTRODUÇÃO

Muitas passagens das Escrituras ensinam que há uma ordem de seres celestiais totalmente distintos da humanidade e da Divindade, que ocupam uma posição exaltada acima da atual posição do homem caído.  Estes seres celestiais são mencionados pelo menos 108 vezes no A.T. e 165 vezes no N.T.

Os anjos são referidos na Bíblia de Gênesis ao Apocalipse, desde  “os carvalhais de Manre” (Gn 13.18) até à ilha de Pátmos (Ap 1.9). As mais antigas evidências arqueológicas em favor da crença na existência dos anjos vêm de Ur-Namus, de cerca de 2.250 A.C., onde anjos são vistos a adejar por sobre a cabeça do rei, enquanto este orava.  Visto que Abraão chegou àquela  região pouco depois disso, é possível que ele estivesse familiarizado com a angelologia desde a juventude.  Como é óbvio, a angelologia estava misturada a todas as formas mitológicas possíveis, religiões e superstições primitivas, sendo crença generalizada entre todas as religiões da antigüidade. Que nem todos os conceitos acerca dos anjos correspondem à realidade é algo óbvio, mas isso não significa que tais seres (dotados de impressionantes atributos) não existam. Durante o cativeiro babilônico, a angelologia recebeu maior atenção da parte dos judeus. O zoroatrismo (cerca de 100 a.C.) sem dúvida muito contribuiu para a angelologia dos hebreus, mas a sua crença na existência desses seres antecede por muitos séculos ao zoroatrismo. Parece que quase todos os povos têm acreditado em seres espirituais que poderíamos chamar de “anjos”, embora seus idiomas não tenham algum vocábulo que possamos traduzir em português dessa maneira (“mensageiro”, ou algo similar).  O N.T. se inicia com anjos ocupados em serviço ativo e jamais põe em dúvida a sua existência.

A designação anjo (tanto mal’ák do A.T. hebraico, como aggelos do N.T. grego) significa “mensageiro”.   Eles executam o propósito daquele a quem servem.  Os anjos santos são os mensageiros do seu Criador, enquanto que os anjos caídos são os mensageiros de Satanás, “o deus deste mundo”, os quais eles escolheram servir.

Às vezes, os homens também são chamados de anjos (Ap 1.20), embora há argumentos que estes seres celestiais são os mensageiros das 7 igrejas da Ásia.

Desde que o universo foi ordenado, Deus não quis dar ao homem qualquer comunicação com os anjos, ou qualquer consciência de sua presença; mas a Bíblia declara que os anjos não apenas observam o que os homens fazem, mas também servem ao bem-estar do homem (Hb 1.14) e os anjos maus fazem guerra contra aquilo que foi criado por Deus (Ef 6.12). 

“Não há evidencias de que outras ordens de seres finitos serão introduzidos nesta dispensação ou nas dispensações futuras.” [Chafer]

A presença dos seres espirituais tem sido reconhecida em quase todos os sistemas de religião.

            Algumas razões para se crer na existência de anjos:

·      Antes de tudo, a existência e ministério dos anjos são ensinados fartamente nas Escrituras.  Nosso Senhor tem muito a dizer a respeito dos anjos e não podemos deixar de lado os Seus ensinamentos sob a pretensão orgulhosa de termos conhecimento superior.

·      A evidência de possessão demoníaca e adoração a demônios em países pagãos.  Paulo parece considerar a idolatria do mundo como adoração a demônios (I Co 10.20,21). Nos últimos dias, esta adoração ao demônio e a ídolos deve aumentar bastante (Ap 9.20,21).

·      A prática do espiritualismo nos países chamados civilizados. Deus condena veementemente a necromancia e a consulta a espíritos familiares (Dt 18.10-12; Is 8.19,20);  Este fenômeno tende a aumentar nos últimos dias (I Tm 4.1).

·      A obra de Satanás e dos espíritos maléficos, atrapalhando o progresso da graça em nossos próprios corações e a obra de Deus no mundo (Ef 6.12).

Quanto aos usos do termo anjo, são diversos: o profeta (Hc 1.13), um sacerdote (Ml 2.7), ou os seres celestiais (Sl 29.1; 89.6) podem ter esse título.  Um uso mais amplo ainda inclui também a coluna de nuvem (Ex 14.19), a pestilência (2 Sm 24.16,17), os ventos (Sl 104.4), e as pragas (Sl 78.49).

Angelologia é um assunto intrigante e estimulante. Precisamos estudá-lo para que possamos conhecer mais sobre o assunto no objetivo de crescimento próprio e ate mesmo no sentido de podermos responder a todos quantos nos indagarem sobre estas questões e também por ser um assunto tão falado e presente hoje em nossa sociedade.

Muito se tem escrito no mundo secular e religioso acerca dos anjos, explorando a credulidade de pessoas espiritualmente carentes e supersticiosas, induzindo-as à conceituações erradas e falsas sobre o mundo espiritual. Neste estudo, procuraremos aclarar a verdade e a realidade do assunto segundo a revelação feita pela Bíblia Sagrada.

PESQUISE:  001 -  O que é zoroatrismo ?

                        002 -  O que é Necromancia ?